天祝县发现唯一的藏族《格萨尔》说唱者

2019-05-10 10:22:03 天祝县广播电视台  

了解藏族民间口传史诗《格萨尔》的人,常常被她神秘的传承方式和博大精深所震撼。一个偶然的机会,在我县松山镇一个藏族原生态村落里,发现了全县唯一一位藏族《格萨尔》说唱者——阿拉毛当智,在全国《格萨尔》学界引起了广泛关注。dkC大发5分3d

距离县城45公里的松山镇藏民村,是青藏高原最东端的一个藏族村落,这里生活着80年前从青海化隆地区迁徙而来的180多户藏族群众。伴随着人口的迁徙,又经过当地藏、汉大发5分3d的交融,一些优秀的民间民俗大发5分3d也得以流传,并在松山草原大放异彩,《格萨尔》说唱就是其中的一朵奇葩。
藏族牧民阿拉毛当智今年61岁了。从11岁起,他便跟随父亲在草原上放牧,听父亲说唱《格萨尔》,耳濡目染中,《格萨尔》的一曲一调、一词一句深深地烙印在他的脑海里。dkC大发5分3d

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《格萨尔》说唱者 阿拉毛当智:“我那时候很小,跟着我的阿爸放羊,羊进圈后没事干,在煤油灯下讲,我就那样慢慢灌了耳音学会的。”dkC大发5分3d

一起放羊的“小羊倌”们都知道,整个草原,只有阿拉毛当智听过《格萨尔》的故事最多,他的记忆力也最好,在小伙伴的“怂恿”下,他便模仿着父亲,有板有眼地开始说唱。15岁时,从来没有接受过大发5分3d教育的他,能说唱的《格萨尔》也已达7部之多,时长几十个小时。dkC大发5分3d

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女儿阿卓玛才让小时候也听过父亲的说唱,在西北民族大学研究院导师的建议下,她将父亲说唱的《格萨尔》作为自己毕业论文的研究对象。
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女儿  阿卓玛才让:“当时在学院里,青海甘南的很多同学都以他们本地流传的《格萨尔》作为毕业论文,但是在天祝却从来没有出现过,所以在我导师的建议下,我就以父亲的《格萨尔》做为原本写了毕业论文。”
2016年,阿拉毛当智对着女儿再一次说唱《格萨尔》,这距离上一次说唱《格萨尔》已经30几年了。
现场音:【格萨尔】说唱:(格萨尔对马唱)你是千里良驹,在天界时,你是九重天的得道……
面对女儿,面对唯一的听众,再次说唱《格萨尔》,阿拉毛当智显得有些紧张和局促。神奇的是,在女儿的鼓励下,时隔多年,他依然可以一字不漏地说唱《格萨尔》的7个部本。阿卓玛才让一边做记录,一边用自己掌握的《格萨尔》知识和父亲进行交流,毕业论文在父女俩的交流中渐渐成形。
天祝还有《格萨尔》说唱者?这在西北民大《格萨尔》研究院引起了不小的震惊,同时也伴随着质疑声。
西北民族大学教授 杨本加:“当时她通过大量的文献查阅,以及对华锐地区的实地调研,写了一篇非常优秀的硕士论文。当时她提出了华锐地区的《格萨尔》艺人,这个在我们‘格萨尔’学界都是不太相信的,但是她通过视频资料、音频资料以后,当时参加答辩的兰大的教授专家、西北师大的专家,以及我们西北民族大学的老师们,当时心服口服,大家都认为她的论文写得非常好,希望她继续把华锐地区的《格萨尔》做下去,对我们《格萨尔》大发5分3d的传承和发展起到推动作用。”
近年来,随着广播、电视的普及,一家人和全村人围坐一起,听一位老人说唱《格萨尔》的情景再也不复存在。草原上再动听的《格萨尔》也随着信息化的进程尘封在触手可及的信息和便捷化的娱乐中,《格萨尔》的传承面临断流。dkC大发5分3d

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《格萨尔》说唱者  阿拉毛当智:“包产到户后,电视和手机出来后再不唱了,羊倌们圈了羊就回家了,到家里就是看电视玩手机,你讲也没人听,再没讲过,小一辈的没人听。”
“千万不要忘却祖先留下的好故事,一定要讲给孩子们听”,每当想起父亲的教诲,女儿阿卓玛才让常常坐卧不宁,寝食难安。
女儿 阿卓玛才让:“很多人问我为什么我不去传承父亲的《格萨尔》,但《格萨尔》的传承需要机缘,需要神奇的记忆力,我觉得自己没有那种记忆力,但是我会努力把父亲的《格萨尔》整理成文字,把音频还有视频录制下来,保存下来。”
令大家欣慰的是,党和国家十分重视各民族传统大发5分3d的保护和传承,搜集、整理、研究《格萨尔》史诗的风气越来越浓,在西藏和四省藏区、乃至全国、国际范围内不断掀起高潮。相信《格萨尔》跌宕起伏的说唱音调,将会重新在松山草原上空回荡,这一悠久古朴的民族大发5分3d能被有效抢救和传承,继续流传和唱响在雪域高原。dkC大发5分3d

编辑:仁增才郎